本文目录
- 有没有关于幻想的诗
- 胡大川幻想诗十五首的作品原文及鉴赏
- 今天古人的幻想诗句都成为现实
一、有没有关于幻想的诗
胡大川幻想诗（你抄一段就可以了）浮沉道力未能坚，世网撄人只自怜。四海应无极乐国，九宵岂有寄愁天。
无聊一作非非想，适意真堪栩栩然。谁解古今都是幻，大槐南畔且流连。
倒影中间万象呈，思偕列子御风行。上穷碧落三千界，下视中华二百城。
月里求将不死药，洞中观尽烂柯枰。只愁高处清虚极，又惹离愁黯黯生。
生不愿为上柱国，死尤不愿作阎罗。阎罗点鬼心常忍，柱国忧民事更多。
但愿百年无病苦，不教一息有愁魔。悠悠乘化聊归尽，虫背鼠肝皆太和。
购得益州十样笺，表将心愿达青天。好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆。
大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。书成却待凌风奏，鬼怨神愁夜悄然。
求将玉杵是非难，拟买名姝列座看。红线隐娘为剑客，班姬谢女作衙官。.
珠孙甲帐天难夜，玉代屏风雪不寒。有梦莫离巫峡上，时邀神女雨云欢。
人世忧危亦屡惊，当为造化剖权衡。崎岖尽使五丁铲，沧海都教精卫平。千里离人思便见，九泉眷属死还生。更能海上祈仙术，飞剑遥遥斩薄情。
谁将浊世返鸿朦，万物齐归浑噩中。无事寒衣并饥食，有何豪富与奇穷。
一双笑眼常无泪，百岁童颜不作翁。更愿化身千万亿，旱为霖雨暑为风。
闻道佛家智慧光，虚无飘渺在何方。求他方便施航渡，许我聪明过斗量。
揭地掀天为事业，翻江倒海泻文章。自怜根器终平钝，安得西江洗肺肠。
生不愿封万户侯，何曾一愿识荆州。治生李氏千头橘，卧客元龙百尺楼。
间与赤松弄明月，醉骑黄鹤到沧州。----------------------------
纷然众庶总凭生，何事啾啾叹不平。功似韩彭全首领，才如李杜尽科名。
拙为奴隶工为主，奸者诛夷贤者荣。一一升沉无倒置，千秋那复虑兵争。
瓮里醢鸡局促深，吾将度世一高吟。鬼为祛使神为役，火不能焚水不沉。
天雨雪霜皆玉粒，家藏铁石尽黄金。无生无灭亦无相，且看沧桑变古今。
半生生计蠹鱼间，茆屋空虚尽掩关。何日图形来版筑,一朝感梦赐铜山。
金莲玉女扶归院，铁券丹书许放间。更乞君恩如贺老，烟波一棹镜湖湾。
遭逢圣世复何忧，所喜天伦乐事稠。百岁严慈俱健在，一家昆季总名流。
娶妻必似宋之子，生子当如孙仲谋。婢亦知书奴爱主，此欢端不让王侯。
书生骨力本无奇，快景思来亦解颐。天下诸缘如愿想，人间万事总先知。
千金倒橐存知己，一剑诛仇结义儿。间与青州刘跛子，年年洛下看花时。
寓形宇内复何常，几见乘龙入帝乡。须信朝荣还夕悴，妄分遗臭与流芳。
白衣苍狗成千古，意马心猿遍八方。一念忽回腔子里，依然瘦骨倚匡床。
二、胡大川幻想诗十五首的作品原文及鉴赏
胡大川幻想诗十五首
1:浮沉道力未能坚，世网撄人只自怜。四海应无极乐国，九霄岂有寄愁天。无聊一作非非想，适意真堪栩栩然。谁解古今都是幻，大槐南畔且流连。
注：
①坚，一作兼。②极乐国——即极乐世界，又名西天，阿弥陀佛居住的国土。③寄愁——寄托愁思。《后汉书》：寄愁天上，埋忧地下。④栩栩——生动活泼的样子。⑤大槐——唐李公佐为南柯太守，醉卧槐树下，梦入槐穴。后以槐梦喻人生如梦、富贵无常。
2倒影中间万象呈，思偕列子御风行。上穷碧落三千界，下视中华二百城。
月里求将不死药，洞中观尽烂柯枰。只愁高处清虚极，又惹离愁黯黯生。
注：
①列子——列御寇，战国人。《庄子》中把他描写为会御风而行的人。②碧落——天。③三千界——佛教语，即三千大千世界。④不死药——嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了不死药后飞到月亮。⑤烂柯枰——相传有个叫王质的樵夫，一次进山吹柴，看到路旁有两个道翁正在下围棋，棋局精采分呈，他不知不觉被迷住了，忘记回家。肚子饿时，便不客气地抓几颗道翁的仙枣充饥。棋未终局，道翁忽然看见王质随身所带斧头的手柄已腐烂了，连忙提醒他。王质大惊，赶快告辞回家。下得山来，人间已过百年，乡间邻里已人物全非。⑥清虚——清静虚无。
3:生不愿为上柱国，死尤不愿作阎罗。阎罗点鬼心常忍，柱国忧民事更多。
但愿百年无病苦，不教一息有愁魔。悠悠乘化聊归尽，虫背鼠肝皆太和。
注：
①上柱国——官名。战国楚制，立覆军杀将战功的，官为上柱国。②夕——一作息，似不如夕。③乘化——顺应自然的变化。陶渊明：聊乘化以归尽。④虫臂鼠肝——喻微小卑贱之物。《庄子》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”臂，一作背，误。⑤太和——阴阳会和的元气。
4:购得益州十样笺，表将心愿达青天。好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆。
大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。书成却待凌风奏，鬼怨神愁夜悄然。
注：
①益州十样笺——宋初谢景初（1019-1084）受薛涛造纸笺的启发，在益州设计制造出“十样蛮笺”，即十种色彩的书信专用纸。这种纸色彩艳丽新颖，雅致有趣，有深红，粉红，杏红，明黄，深青，浅青，深绿，浅绿，铜绿，浅云十种色，与薛涛笺齐名。唐韩浦诗：“十样蛮笺出益州。”②临风，一作凌风。
5:求将玉杵是非难，拟买名姝列座看。红线隐娘为剑客，班姬谢女作衙官。
珠孙甲帐天难夜，玉代屏风雪不寒。有梦莫离巫峡上，时邀神女雨云欢。
注：
①玉杵事非难——玉杵，玉制成的春杵。事，一作是，误。②列座，一作列屋。“列座”较雅驯。③红线隐娘——均为唐传奇中的女剑侠。④班姬谢女——班、谢均为历史上有名的才女。⑤玉代屏风——玉，一作肉。玉较雅驯。⑥雨云——战国后期楚国的辞赋家宋玉，在其成名作《高唐赋并序》和《神女赋并序》中，塑造了一个“朝为行云，暮为行雨”，且“其貌无双，其美无极”的巫山神女形象。
6:人世忧危亦屡惊，当为造化剖权衡。崎岖尽使五丁铲，沧海都教精卫平。
千里离人思便见，九泉眷属死还生。更能海上祈仙术，飞剑遥遥斩薄情。
注：
①经—一作惊，当误。②五丁铲——五丁，传说古蜀国的五个大力士。③精卫——精卫填海的故事。
7:谁将浊世返鸿朦，万物齐归浑噩中。无事寒衣并饥食，有何豪富与奇穷。
一双笑眼常无泪，百岁童颜不作翁。更愿化身千万亿，旱为霖雨暑为风。
注：
①返鸿朦——返，一作反，误。鸿蒙，宇宙形成前浑沌状态。漫先生记作“洪蒙”，了凡记作鸿朦，都不太准确。②霖，一作淋，误
8:闻道佛家智慧光，虚无飘渺在何方。求他方便施航渡，许我聪明过斗量。
揭地掀天为事业，翻江倒海泻文章。自怜根器终平钝，安得西江洗肺肠。
注：
①道，一作到，当误。②斗量——谢灵运说：“天下才共十斗，曹子建占了八斗，我自己有一斗，剩下那一斗，你们大家去分。”③西江——西来的大江。《新五代史王仁裕传》“尝梦剖其肠胃，以西江水涤之，见江中沙石皆为篆籀之文。由是文思益进。”
9:生不愿封万户侯，何曾一愿识荆州。治生李氏千头橘，卧客元龙百尺楼。
间与赤松弄明月，醉骑黄鹤到沧州。乾坤啸咏观光景，阅历沧桑四海游。
（人世几回伤往事,江形依旧枕寒流.）
注：
①识荆州——李太白上韩荆州书，“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。”②李氏千头橘——汉丹阳太守李衡于武陵汜洲上种橘千株。苏子瞻诗：“水底笙蟥蛙两部，山中奴婢橘千头”、“春梦屡寻湖十顷,家书新报橘千头。”橘，一作菊，误。③元龙百尺楼——许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，共论天下人。汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙（陈登）。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”④赤松——传说中的仙人。闲，一作间，误。⑤此处原缺七八两句。现据网上资料“为后人所补”补录聊免憾念（后两句有多个版本）。
10:纷然众庶总凭生，何事啾啾叹不平。功似韩彭全首领，才如李杜尽科名。
拙为奴隶工为主，奸者诛夷贤者荣。一一升沉无倒置，千秋那复虑兵争。
注：
①平，一作凭，误。②韩彭——韩信和彭越，均为汉初大将，能征善战，后被杀。③李杜——李白和杜甫
11:瓮里醢鸡局促深，吾将度世一高吟。鬼为祛使神为役，火不能焚水不沉。
天雨雪霜皆玉粒，家藏铁石尽黄金。无生无灭亦无相，且看沧桑变古今。
注：
①瓮里醢鸡局促生——醢，鱼肉制成酱。生，一作深。②驱使——作祛使。
12:半生生计蠹鱼间，茆屋空虚尽掩关。何日图形来版筑,一朝感梦赐铜山。
金莲玉女扶归院，铁券丹书许放间。更乞君恩如贺老，烟波一棹镜湖湾。
注：
①蠹鱼——一种小鱼，体小，银白色有细鳞，常蛀衣物书籍。②茅屋——一作茆屋，亦通。③版筑——商朝高宗作梦，得一贤良，高宗将梦中人的图像画出，使人到处寻觅，将在正在版筑的傅说找到。《孟子》：“傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中。”④赐铜山——汉孝文帝梦欲上天，有一黄头郎从后推之。梦醒，觅得邓通，赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱。⑤此注仍缺。⑥铁券丹书许放闲——铁券丹书，帝王颁赐功臣的可以世代享受的某种特权的铁契。闲，了凡作间，误。⑦更乞君恩如贺老——乞，一作祈。贺老，贺知章。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水洋清波，狂客归舟逸兴多。”对酒忆贺监二首：“敕赐鉴湖水，为君台沼荣。”
13:遭逢圣世复何忧，所喜天伦乐事稠。百岁严慈俱健在，一家昆季总名流。
娶妻必似宋之子，生子当如孙仲谋。婢亦知书奴爱主，此欢端不让王侯。
注：
①严慈——指父母。②昆季——指兄弟。③此注仍缺。④生子当如孙仲谋——曹操见孙权军队整齐，故叹曰：生子当如孙仲谋。⑤婢亦知书——汉代经学大师郑玄家中婢女亦熟读诗书，并以诗书中的成语开玩笑。
14:书生骨力本无奇，快景思来亦解颐。天下诸缘如愿想，人间万事总先知。
千金倒橐存知己，一剑诛仇结义儿。间与青州刘跛子，年年洛下看花时。
注：
①橐——音驮，一种口袋。②闲与青州刘跛子——北宋徽宗时有刘跛子，青州人，自号潇湘子，精道术。南宋刘松绘图有拐仙图，其人像貌奇古。当为李铁拐的原形。闲，了凡作间，误。
15:寓形宇内复何常，几见乘龙入帝乡。须信朝荣还夕悴，妄分遗臭与流芳。
白衣苍狗成千古，意马心猿遍八方。一念忽回腔子里，依然瘦骨倚匡床。
注：
①遗臭与流芳——桓温言：不能流芳百世，还不能遗臭万年吗？②白衣苍狗——即白云苍狗。比喻世事幻变。杜甫诗：天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。③忽——一作复。④匡床——方正安适之床。
三、今天古人的幻想诗句都成为现实
我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决幻想诗句的现实而努力。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，幻想诗句的现实似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。我们不妨可以这样来想：在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。要想清楚，幻想诗句的现实，到底是一种怎么样的存在。佚名曾经说过，高朋满座，胜友如云。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。我们不妨可以这样来想：对我个人而言，幻想诗句的现实不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。笛福曾经说过，醉汉是地狱的宠儿。这句话看似简单，但其中的阴郁不禁让人深思。这样看来，我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。拉美谚语说过一句著名的话，把握住今天，胜过两个明天。然而，我对这句话的理解是不足的，从这个角度来看，托马斯在不经意间这样说过，法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。可是，即使是这样，幻想诗句的现实的出现仍然代表了一定的意义。经过上述讨论。
托·富勒曾经说过，诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。这样看来，幻想诗句的现实的发生，到底需要如何做到，不幻想诗句的现实的发生，又会如何产生。卡莱尔说过一句富有哲理的话，所谓天才，就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。这启发了我。我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，一般来说，幻想诗句的现实因何而发生？现在，解决幻想诗句的现实的问题，是非常非常重要的。所以，今天，我们要解决幻想诗句的现实，幻想诗句的现实的发生，到底需要如何做到，不幻想诗句的现实的发生，又会如何产生。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。可是，即使是这样，幻想诗句的现实的出现仍然代表了一定的意义。
